RITO NUPCIAL.

EL RITO NUPCIAL

Este rito deberá ejecutarse en época de luna

creciente, decorándose tanto el altar como el Círculo con flores. En el caso de celebrarse normalmente vestidos las Reuniones se sugiere que en esta ocasión, por lo menos, los Novios, si no los demás, vayan desnudos.

En el rito de los "Sex Wicca" es costumbre que los

Novios intercambien anillos, los cuales son normalmente de

oro o de plata y grabados con los nombres de los dos individuos. Al comenzar el rito, dichos anillos, junto con la vara priapica, reposarán sobre el altar. Se ejecuta la ceremonia de "Erigir el Templo", besándose el SACERDOTE Y la SACERDOTISA.

Brujo: "Los hay entre nosotros quienes buscan la unión en matrimonio,"

Sacerdotisa: "Que sean nombrados y presentados."

Brujo: "(Nombre de novio) es el hombre y (Nombre de novia)

es la Mujer."

La pareja camina hacia el altar para quedar alli

mirando cara a cara al SACERDOTE Y la SACERDOTISA, los

cuales se encuentran al otro lado.

Sacerdote (al Novio): "¿Eres (nombre)?"

Novio: "Lo soy."

Sacerdotisa: "¿Cual es tu deseo".

Novio: "Ser uno con (nombre de la Novia) ante los Dioses y

ante los Wicca".

Sacerdote (a la Novia): "¿Eres (nombre)?

Novia: "Lo soy."

Sacerdote: "¿Cual es tu deseo?"

Novia: "Ser una con (nombre del Novio) ante los Dioses y

ante los Wicca".

La Sacerdotisa toma la espada, levantándola en alto. El Sacerdote da a los Novios la vara priapica, la cual sostienen con ambas manos los dos.

Sacerdotisa: "Señor y Señora, aquí delante de vos están dos

de los vuestros. Sed testigos de lo que tienen que

declarar."

La Sacerdotisa deposita de nuevo la espada sobre el

altar, tomando a continuacion su daga, apuntándolo al pecho

del Novio. Él, por su parte, repite, línea por línea estas palabras.

Sacerdotisa: "Repite después de mí... Yo (nombre), he

venido aquí libremente para unirme a (nombre dela Novia).

Vengo con todo mi amor, honor y sinceridad, deseando

únicamente hacerme uno con la que amo. Siempre lucharé para

la felicidad y bienestar de (nombre de la novia). Defenderé antes que la mía su vida. Que la daga penetre mi corazón si no soy sincero en todo lo que he dicho. Juro todo esto en nombre de los Dioses. (Aquí se pueden mencionar los nombres). Que me den fuerza para ser fiel a mis votos. Así sea."

La SACERDOTISA baja su daga, alzando el suyo a continuación

el SACERDOTE y apuntándolo al pecho de la Novia. Ella, por

su parte, repite, línea por línea el juramento.

(Identico a las líneas de arriba, siendo la única diferencia el nombre).

El Sacerdote baja la daga, tomando ahora la Sacerdotisa

los dos anillos, los cuales inciensa. Da al Novio el anillo

de la Novia y a ella el anillo del Novio. Los dos sostienen

con la mano derecha los dos aros, manteniendo con la

izquierda la vara priapica.

Sacerdote: "Como la hierba de los campos y los árboles

delos bosques se deoblen ante las presiones de la tormenta, también habreis de doblar vosotros cuando sopla fuerte el viento. Pero sabed que tan rápidamente viene la tormenta tan rapidamente se puede alejar. Más vosotros permanecereis firmes en la fuerza del otro. A medida que deis el amor, recibireis fuerza. Juntos sois uno; aparte no sois nada."

Sacerdotisa: "Sabed que no existen dos personas exactamente identicas. Por tanto dos personas no pueden encajarse perfectamente en todos los sentidos. Habrá momentos en que os parezca difícil dar y dificil amar. Pero mirad, como en un estanque el bosque, vuestras imágenes. Cuando veais una imagen triste y enojada ha llegado el momento de sonreis y de amar - pues no es el fuego que apaga el fuego. Y vereis cómo sonrie y ama la imagen del estanque. Cambia entonces tu enfado por amor y tus lágrimas por alegría. No es debilidad admitir un error: es más bien una prueba de fuerza y de aprendizaje.

Sacerdote: "Amad, socorred y respetad siempre el uno al

otro. Y sabed, entonces, que ante los Dioses y los Wicca

sois verdaderamente uno."

Todos: "Así sea".

El Sacerdote toma de la pareja la vara priapica, depositándola de nuevo en el altar. Los Novios, a continuación, ponen los aros en el dedo del otro y se besan. Después de haberse inclinado por encima del altar para besar al SACERDOTE y a la SACERDOTISA se pasean por el Círculo a fin de recibir las felicitaciones de sus compañeros. Acto seguido se disfrutará de la Ceremonia "Pan y Cerveza" procediendo, al finalizar esta, con los juegos y diversiones.

Pan y Cerveza

Brujo: “Ha llegado el momento de dar las gracias a los

dioses por mi sustento. Que sea siempre consciente de lo

que Les debo.”

Ahora tomará la copa en la mano izquierda y el athame

en la derecha, introduciendo la punta en el vino o la

cerveza y diciendo:

“Que así se junte el macho con la hembra para la felicidad de ambos. Que de la unión salga vida. Que todo sea fructífero y prospere toda la tierra.”

Deposita su athame y bebe de la copa, colocándola nuevamente sobre el altar. Acto seguido, toca el pan/torta con la punta del cuchillo, diciendo:

“Esta comida es la bendición de los dioses para mi cuerpo. Disfruto libremente de ella, recordando siempre compartir lo mío con los que no tienen nada”.

Ahora comerá el pan, haciendo una pausa para

pronunciar estas palabras:

“Así como disfruto de estos dones de los dioses, permíteme recordar que sin los dioses no tendría nada. Así Sea.”

http://www.wicca.vzla.org/Wicca_Matrimonio.htm

LA MAGIA ASTRAL WICCA.

El mundo astral, o plano astral como se le denomina a veces, es un lugar importante para que lo conozcan los magos y los brujos. Se lo conceptualiza como un mundo invisible que corre paralelo al nuestro y lo interpreta, pero sigue sin ser visto en nuestros estados normales de conciencia. En este plano todos los pensamientos, deidades, espíritus y vidas mágicas esperan ser llamados al mundo de lo manifiesto. En el plano astral puede realizarse todo tipo de magia y ritual con gran eficacia, pues es allí adonde deben ir sus energías antes de manifestarse. Mientras permanece allí, puede encontrar un lugar probable para trazar un círculo y trabajar un hechizo, o también puede viajar hacia otros lugares para trabajar la magia astral, por ejemplo, apareciéndose en cuerpo astral junto a la cama de un amigo enfermo que le ha pedido ayuda para curarse.
La proyección astral se define mejor como el arte de enviar conciencia a voluntad hacia un lugar fuera del cuerpo físico. Aunque esta proyección en última instancia permanece en la mente, y de esta manera es sinónimo del término "lugar interior", no deja de ser un lugar real poblado por seres muy reales y que contiene fenómenos muy reales. Este es el mundo donde deben tomar forma todos nuestros pensamientos y sueños antes de que podamos llevarlos al plano físico a través de la magia. También es el hogar de los poderes elementales y de los espíritus que habitan en ellos.
Las personas que se hallan en un estado proyectado tienen realmente una parte de sí mismas "fuera de allí" en alguna parte, aunque ésta sea una proyección de la conciencia, no del alma. Algunas personas psíquicamente sensibles han sido capaces de ver a esos viajeros astrales, incluso han regresado magullados. Tomo este último ejemplo como prueba del poder de la mente para afectar en el nivel físico lo que se ve en el mental. ¡Magia en acción!
La magia astral se considera habitualmente como una habilidad avanzada, aunque la simple proyección en el plano astral no suele serlo. Este es un concepto terriblemente confuso para las personas que tratan de aprender a proyectar y no lo consiguen. El control pleno de la proyección astral requiere esfuerzos repetidos, más que cualquier otra habilidad que aprenda.

CREENCIA WICCA

Creed

Escucha la palabra de las brujas
Nuestro secreto en la noche escondido
Cuando el camino era oscuro
Nosotros lo revelamos en este día.

Ante el agua y el fuego misterioso
Por la tierra y el soplo del aire
Por la quintaesencia del espíritu
Guarda silencio quieras callar.

Los renacimientos de la Naturaleza
El pasaje de los inviernos y primaveras
Nosotros compartimos con aquello que vive
Y festejamos en un círculo fuera del tiempo

Cuatro veces por año vienen los grandes Sabbats
Y las brujas danzan gozosas
Para las primeras recolectas para la Candelaria
En la fiesta de mayo y Todos los santos.

Cuando los días y las noches se igualan
Cuando el Dios está en su cenit o naciente
Los Sabbats menores son convocados
Y las brujas se divierten.

Trece lunas y ciclos femeninos
Trece brujas en un coven
Trece crepúsculos para alegrarse
Todo esto en un día y un año.

Transmitido desde las edades antiguas
Pasando entre hombre y mujer
Pasando de un siglo a otro
Desde el principio de las almas.
Cuando el círculo mágico es trazado
Por la espada o el athamé poderosos
Sus fronteras atraviesan dos mundos
En estas horas hacia las sombras el desciende.

Este mundo no tiene derecho a verlo
Y el mundo de más allá no traiciona
Los Dioses ancianos allí son invocados
La obra mágica allí es cumplida.

Hay dos místicos pilares
Que con el umbral del Templo lindan
Los dos son poderes naturales
De forma y fuerza divinas


Sombra y luz en sucesión
Opuestos el uno con el otro
Representan el Dios y la Diosa
Gracias a los ancestros esta vez es nuestro

De noche es el caballero de los vientos
El Dios astado señor de las sombras
De día es el rey de los bosques
Habitando los claros y los valles

Ella es joven o anciana a su antojo
Sobre la barca de niebla navega
Esférica dama argentina de medianoche
Sombra matrona y mística

El Señor y la Señora del Arte
Habitan las profundidades del espíritu
Inmortales y siempre renacidos
Su voluntad ata o libera.

Así bebe el vino de los Dioses Ancianos
Y danza y ama en su honor
Hasta el día en que te recibirán
En la paz al fin de tus horas

Haz aquello que deseas este es el reto
Mas a nadie dañes
He aquí la ley única
Que los Dioses te enseñan.

El Creed Wicca en ocho piadosas palabras
Si nadie resulta lastimado haz aquello que deseas.

POR LOS FALLECIDOS EN EL ACCIDENTE AÉREO

Esta bella oración me la envió mi Hermana Espiritual Paula/Luna. Su sensibilidad espiritual ha escogido la mejor oración por los fallecidos el 20 de agosto en Madrid:

A LOS ÁNGELES CONSOLADORES
Es una invocación para ser dirigida mentalmente hacia los lugares de guerra o en los que hayan ocurrido estragos, torturas, actos de terrorismo, matanzas realizadas por el hombre o por las fuerzas de la naturaleza, graves incidentes con muchas víctimas.
Si se acompaña con pensamientos compasivos, posee un gran poder evocador. Solicita la intervención del Deva Consolador.
Fue compuesta para el Ghetto de Varsovia. Todavía hoy se copia en tiras de papel que enrolladas son depositadas entre las piedras, en las fisuras de los muros y en los muchos sitios de sufrimiento sobre la Tierra.

“Como pétalos de rosas en un desierto de sal, amor, compasión, dulzura, pensamientos comprensivos desciendan a estos lugares.
Que los cielos se abran y ángeles misericordiosos hagan descender miel y ambrosía para curar las heridas: a través del tiempo y el espacio.
De los reinos oscuros de donde locura y terror han surgido, locura y terror retornen y que la Nada los trague.
Que la Luz envuelva con su rayo toda vida truncada y compense cada gota de sangre y cada lágrima.
Que la nueva vida sea fácil y el karma positivo. Devas consoladores lleven a quien queda resignación y fortaleza.
…y que el Hombre comprenda y la Tierra no olvide…”

LA PACHAMAMA

El ritual que se le ofrece cada 1 de agosto es una llamada para que resurja de las profundidades, adonde se replegó durante el invierno: antes de empezar a arar la tierra para la siembra, hay que darle de beber caña con ruda y de comer platos sabrosos, para que despierte y manifieste su fertilidad y poder.
En el hemisferio norte, el Día de la Pachamama se corresponde con la tradición de La Candelaria, que se celebra el 2 de febrero.

LA DIOSA DE LA VIDA
El 1 de agosto es una de las ocho fiestas religiosas del calendario andino y su ritual ha sido celebrado durante siglos por aymaras, quichuas, kollas y criollos.
Las comunidades indígenas del noroeste argentino, Chile, Bolivia y Perú le rinden culto a la Pachamama durante un mes, pero la fiesta principal es el primer día de agosto.
Para los atacameños de la Puna chilena ese día es también su Año Nuevo: para ellos en esa fecha comienza la Primavera, que para el calendario oficial nacerá recién en septiembre.
La Pachamama es la primordial Diosa de la Vida y encierra en sí misma la fertilidad, la sucesión de las estaciones y los misterios del chamanismo y la sanación.
Dentro de esta cosmovisión, todos los seres vivos son sus hijos y por tanto, tienen igual derecho de acceder a la tierra y a sus frutos, a sus energías creativas y sanadoras.
CÓMO SE CELEBRA
Puesto que, en tanto madre, la Pachamama no puede discriminar a sus hijos para unos obtengan de su seno comida y sanación, y otros pasen hambre y enfermedad, los indígenas predican con mucho sentido común que la propiedad de la tierra debe ser comunitaria.
Su culto inspiró no sólo una visión ética y de justicia social, sino un sentido ecológico: los ríos, las piedras, el aire y las montañas también son parte de su familia y deben mantenerse aptas para servir a todas las especies vivientes.
Para celebrar a la Pachamama, hay que buscar un lugar en contacto con la tierra (jardín, parque, campo) y sentarse descalzos en derredor de un círculo, de manera que todos queden a igual distancia del centro, que la representa.
En ese centro se abre un pozo -que simbólicamente equivale a abrir su útero creador- mientras se canta y se baila con el doble objeto de captar del suelo las energías regeneradoras e ir despertando a la Pachamama, sin sobresaltarla.
Luego, se le ofrenda dentro del pozo con bebidas alcohólicas y comida, semillas, hojas de coca, tabaco y choclo. Las ofrendas y el pozo son sahumados con carbones, hierbas o aceites esenciales, mientras se invoca «cusiyá, Pachamama, cusiyá», que significa «ayúdanos, Pachamama, ayúdanos».
Se supone que luego de comer y beber, la Pachamama desparramará feliz sus dones sobre la superficie: los árboles y semillas brotarán, el ganado se reproducirá y los malos espíritus serán enterrados por un tiempo.
Luego se cubre el pozo con una piedra plana, sobre la que se colocan otras, formando un montículo que se denomina «apacheta».
El ritual concluye con más bailes y danzas celebrando su retorno, mientras se comparte la comida y la bebida que se ha ofrendado, sin olvidar tomar una copita de caña con ruda para alejar los maleficios, tener buena suerte y salud. Su veneración es la más antigua de la región andina y se la considera anterior al culto a Inti, el dios Sol de los incas.
Según una leyenda, la diosa habita en el macizo del Nevado de Cachi (Salta) a más de 6.000 metros sobre el nivel del mar, en una de cuyas ocho cumbres habría un lago y una isla, donde un toro de astas doradas la custodia y emite nubes de tormenta al bramar.
Aunque se la identifica con la Tierra, Pacha, en kolla, significa «tiempo», de manera que sería Madre Tiempo. Pero Rigoberto Paredes, estudioso de la tradición indígena, aclara la cuestión: «El mito debió referirse primitivamente al tiempo, vinculado en alguna forma con la Tierra: el tiempo que cura los dolores, el tiempo que distribuye las estaciones».
Madre Tiempo, Madre Tierra o Gran Madre, son así denominadores del principio de la vida, que no es poca cosa. (Télam)

RITUALES PAGANOS DIVERSOS

Conjuro para la Union de Familia (Antiguo Rito Visigodo)

Para la union de familia necesitamos como elementos:

1 Pizzera o recipiente redondo similar a una pizzera. Un recipiente circular de aluminio de 1 metro de circunferencia total.

12 rosas coloradas

12 rosas rosas

Miel

Canela

Azucar

1 film de plastico de esos para freezar la comida

1 vela grande rosa de 7 dias de duracion

Se cortan los capullos de las rosas, y se colocan en la pizzera en el sentido de las agujas del reloj, una rosa, una colorada, una rosa, una colorada.
En el centro de la pizzera se pone la vela rosa escrita de abajo hacia arriba con una lapicera los nombres de todos los integrantes a unir, el rosa simboliza el rayo del amor. Se ponen nombre apellido y fecha de nacimiento de todos los integrantes a unir. Se rocian en sentido de espiral, y de forma que marca las horas el reloj, con miel, las rosas, de manera que se empieza donde se marca las 12 horas y se termina en el centro de la vela, en forma de espiral. Luego se rocia de la misma manera con azucar y despues con canela. Tiene que quedar todo el recipiente rociado con miel, azucar y canela.Luego se enciende la vela y se deja consumir, sin apagarla jamas. Hasta que se termine.Cuando la vela ya se desparramo y se consumio, se envuelve todo el conjuro con un film plastico muy bien envuelto de tal manera que pueda ser guardado en la casa para siempre. Se guarda en un ropero.

Conjuro para atraer el dinero (Ritual Incaico)

Se pone en un papel todas las maneras en las que podemos recibir dinero.
Se debe colocar todo el dinero que nos deben de tiempo atras y todo aquel dinero que puede venirnos de distintas formas.
Nunca hay que poner quiero o deseo, esto aleja las cosas, hay que decir me pertenece o me lo merezco.
Se colocan los datos personales, nombre, apellido, fecha de nacimiento y los nombres de personas y/o empresas por las que podria venir el dinero. Y colocamos merezco €......por dia, mes, año. Esta lista de va a introducir en una vela choclo, el choclo es el maiz, si no las consiguen son faciles de hacer con parafina (se derrite la parafina a baño maria, se colorea con naranja, amarillo y verde, y con un molde de choclo hecho en aluminio se le da la forma y en el centro se coloca el pabilo) , la lista con nuestros deseos economicos hay que colocarla por la base de la vela hacia adentro de la vela. Si esto no es posible se puede envolver la vela con el papel, pero dura menos encendida de esta forma y surte menos efecto. Lo ideal es poder colocar el papel adentro de la vela.
El papel puede ser escrito por computadora de tal manera que sea mas chiquito. Se enciende la vela en un recipiente que haya sido de algo dulce, y se le coloca un poco de miel en la base. Se deja consumir completamente. Se empieza con una novena, y se repite martes y viernes durante dos meses de las 22:30 horas en adelante. Cualquier hora despues de las 22:30 horas. Se enciende siempre la vela sobre los restos de la anterior.
Estos consejos nos los ha dado Rachel Holway.

CONSEJOS PURIFICADORES

Buenos consejos de Samantha Bennet, espero que os gusten:

Una de mis tareas favoritas antes de una reunión es rociar la habitación con aerosoles orgánicos hechos en casa. Una rociadita de un pequeño atomizador que traigo en mi bolsa me ayuda a recordar que es mi responsabilidad crear un ambiente seguro y confortable de cualquier manera que me sea posible. Un aroma fresco elimina el aire estancado, ayuda a desodorizar y desinfectar y ciertas recetas de aromaterapia personales pueden ayudar a energizar o calmar según sea necesario. Si percibo que la reunión será mas intensa que lo habitual, o me siento especialmente "fuera de centro" generalmente ofrezco una oración mientras rocío la formula a los cuatro puntos cardinales. Rociar ligeramente mi cara y cabello es un refrescante instantáneo que despierta mis sentidos.
Los aceites esenciales se pueden conseguir en la mayoría de las tiendas naturistas y varían de precio. Afortunadamente, mi favorita de siempre, la lavanda, es bastante accesible. Las pequeñas botellas con atomizador se pueden conseguir en las farmacias (a veces vienen con otras botellas pequeñas para viajero) y he encontrado otras más grandes en los supermercados en la sección de hogar. Estas recetas especifican que se debe usar agua destilada o purificada, pero en ocasiones he usado agua de la llave, y ha servido perfectamente.
Por favor hagan su propia investigación y experimentación y encuentren la combinación de aromas que les sirva a ustedes.
ROCIO AMBIENTAL REFRESCANTE - RECETA BASICA
40-50 gotas de tu aceite esencial favorito (¡a mi me encanta la lavanda!)
120 ml. de agua destilada
Poner los ingredientes en una botella atomizadora. Agitar vigorosamente antes de cada uso. Rociar
libremente.
ROCIO AMBIENTAL DESINFECTANTE Y DESODORANTE (Bueno para la época de resfríos y gripes)
12 gotas de aceite de Lavanda
12 gotas de aceite de Eucalipto
12 gotas de aceite de Naranja
5 gotas de aceite de Tomillo
120 ml. de agua destilada
Poner los ingredientes en una botella atomizadora. Agitar vigorosamente antes de cada uso. Rociar libremente.